自古以来，玉字在人们心目中就是一个美好、高尚的字眼。在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等；以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润等。古人更是将玉人格化，赋予它美和德双重性格，正如前引“君子比德于玉”，崇玉之风炽盛，可见一斑。玉文化是我国传统文化重要组成部分，玉器之绚丽纹样，似乎流淌着我华夏先民之灵性，护符与佩饰之中，蕴含着他们纯洁高尚的情怀。我国一以贯之的玉文化品位之高，内涵之富，堪称举世罕见。
玉不仅仅可以被当成饰品和把玩的物件，它更多的时候还可以作为艺术品。处理方式、雕刻水平对玉来讲都是十分重要的。
一件玉雕作品，无论它的原材料是不是十分的上乘，只要它的艺术价值够高，仍是不可多得的珍品。
例如明末“玉神”陆子冈，他的雕玉本领堪称绝技，其镂空透雕，虚实相称等为后人难以企及。他的作品如今部分被藏于故宫博物馆，是玩玉者不可不知的对象。
玉，不仅仅是个物件、饰品、或收藏品，也不止是一个经常在生活中出现的字眼，不是只凭美貌悦人的“花瓶”。
它与中国人有着深刻的羁绊和渊源。玉的背后，藏着意蕴深厚的文化含义，温和优雅、内敛含蓄的东方韵味，它是与人类相处五千年而衍生的独特的玉文化，是中国人对崇高道德、完美人格的审美追求，是中国传统文化和民族精神里不可或缺的重要的一部分。玉与中国人的缘分，似乎已经深深融进血脉里。
玉不仅仅可以被当成饰品和把玩的物件，它更多的时候还可以作为艺术品。处理方式、雕刻水平对玉来讲都是十分重要的。
一件玉雕作品，无论它的原材料是不是十分的上乘，只要它的艺术价值够高，仍是不可多得的珍品。
例如明末“玉神”陆子冈，他的雕玉本领堪称绝技，其镂空透雕，虚实相称等为后人难以企及。他的作品如今部分被藏于故宫博物馆，是玩玉者不可不知的对象。
玉，不仅仅是个物件、饰品、或收藏品，也不止是一个经常在生活中出现的字眼，不是只凭美貌悦人的“花瓶”。
它与中国人有着深刻的羁绊和渊源。玉的背后，藏着意蕴深厚的文化含义，温和优雅、内敛含蓄的东方韵味，它是与人类相处五千年而衍生的独特的玉文化，是中国人对崇高道德、完美人格的审美追求，是中国传统文化和民族精神里不可或缺的重要的一部分。玉与中国人的缘分，似乎已经深深融进血脉里。
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