农历五月初五是端午节，按照传统习俗，在这一天，人们要赛龙舟、插艾草、吃粽子，进行多种多样的纪念活动。2006年，经国务院批准，端午节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。不过，对于大多数人而言，端午节的种种传统习俗渐行渐远，这个节日所留下的仅仅是吃粽子这样简单的意味了。
端午节的传统味道越来越淡了，这让我很有感触。包括春节在内的传统节日尽管被列为法定假日，但传统意涵还是越来越淡，关于端午节的传统恐怕已经没多少人熟悉了。甚至可以说，传统文化的传承正在断裂，不仅在传统节日坚守传统仪式的人越来越少，平时生活中传统文化的影响力也在式微，现在的很多老年人对传统也是马马虎虎应付了事。
就说过端午节吧，北方和南方其实原本有不同的方式——作为中原地区的河南，相对而言属于北方。30多年以前，我还在乡村老家生活。端午节那天，我们这里虽然没有什么隆重的仪式，没有龙舟赛也不会包粽子，但一整天的生活自有特色。
日出之前，家家门前都插上了苦艾，十五六岁以下的少年儿童都要起早去深深的茭草地用露水净身，回到家里要用泡着石榴花瓣的水洗脸；然后还要在耳朵、脖子、手腕、脚脖抹上雄黄酒，有人还会喝一点雄黄酒；12岁以下的孩子们脖子、手腕、脚脖全都要系上五色线，胸前还挂着一个包了苦艾叶、茴香籽之类的五彩香囊，这都是母亲亲手做的；早上各家都要煮鸡蛋、蒜瓣……很多老年人对这些事相当认真，比如雄黄酒抹脖子、手腕、脚脖，每个地方一定要抹够一圈，五色线不是自己掉的话一定要出了五月才剪掉，而且不能随便扔。有人说这些都是“封建迷信”，但其中包含的文化价值恐怕不是“封建迷信”能概括得了的。
然而，这些看上去很简单的仪式现在还有谁在乎？恐怕没几个人知道了。我近几年在学校观察发现，整个小学中，极少有孩子身上佩戴端午节传统饰物，问他们端午节怎么过，都说不出什么。在他们眼里，端午节是个吃粽子的节日，一个很模糊的节日。只有个别听说是纪念屈原的，但屈原有什么故事，只从老师那里听到一些。如此，精彩生动的传统也变得枯燥了。我问老家如今过端午节的情况，乡亲们对传统也知之甚少，除了买粽子煮鸡蛋，好像也没别的内容了。老年人也嫌传统的过节方式太麻烦，干脆也就不应付了。
“过不过节不都一样吗？”我经常听到这样的说法。随着仪式被遗忘，传统节日的意义也被忽略，传统悄然间就这样被丢弃了。虽然传统节日都要放假，但人们无论对哪个节日，都万变不离其宗地围绕着购物和游玩说事，如此把传统节日简单化，实在看不出文化传承的影子。更何况年轻人生活城镇化乃至城市化，几乎完全颠覆了传统。北方的端午节很少有人提起，端午节街上卖的香囊也很少有人光顾。有的人指望正在衰落的乡村挽救传统，这可能吗？忧虑传统遗失并有志倡导传统的人们，能否不只是坐而论道，而是身体力行地重拾传统呢？
端午节的传统味道越来越淡了，这让我很有感触。包括春节在内的传统节日尽管被列为法定假日，但传统意涵还是越来越淡，关于端午节的传统恐怕已经没多少人熟悉了。甚至可以说，传统文化的传承正在断裂，不仅在传统节日坚守传统仪式的人越来越少，平时生活中传统文化的影响力也在式微，现在的很多老年人对传统也是马马虎虎应付了事。
就说过端午节吧，北方和南方其实原本有不同的方式——作为中原地区的河南，相对而言属于北方。30多年以前，我还在乡村老家生活。端午节那天，我们这里虽然没有什么隆重的仪式，没有龙舟赛也不会包粽子，但一整天的生活自有特色。
日出之前，家家门前都插上了苦艾，十五六岁以下的少年儿童都要起早去深深的茭草地用露水净身，回到家里要用泡着石榴花瓣的水洗脸；然后还要在耳朵、脖子、手腕、脚脖抹上雄黄酒，有人还会喝一点雄黄酒；12岁以下的孩子们脖子、手腕、脚脖全都要系上五色线，胸前还挂着一个包了苦艾叶、茴香籽之类的五彩香囊，这都是母亲亲手做的；早上各家都要煮鸡蛋、蒜瓣……很多老年人对这些事相当认真，比如雄黄酒抹脖子、手腕、脚脖，每个地方一定要抹够一圈，五色线不是自己掉的话一定要出了五月才剪掉，而且不能随便扔。有人说这些都是“封建迷信”，但其中包含的文化价值恐怕不是“封建迷信”能概括得了的。
然而，这些看上去很简单的仪式现在还有谁在乎？恐怕没几个人知道了。我近几年在学校观察发现，整个小学中，极少有孩子身上佩戴端午节传统饰物，问他们端午节怎么过，都说不出什么。在他们眼里，端午节是个吃粽子的节日，一个很模糊的节日。只有个别听说是纪念屈原的，但屈原有什么故事，只从老师那里听到一些。如此，精彩生动的传统也变得枯燥了。我问老家如今过端午节的情况，乡亲们对传统也知之甚少，除了买粽子煮鸡蛋，好像也没别的内容了。老年人也嫌传统的过节方式太麻烦，干脆也就不应付了。
“过不过节不都一样吗？”我经常听到这样的说法。随着仪式被遗忘，传统节日的意义也被忽略，传统悄然间就这样被丢弃了。虽然传统节日都要放假，但人们无论对哪个节日，都万变不离其宗地围绕着购物和游玩说事，如此把传统节日简单化，实在看不出文化传承的影子。更何况年轻人生活城镇化乃至城市化，几乎完全颠覆了传统。北方的端午节很少有人提起，端午节街上卖的香囊也很少有人光顾。有的人指望正在衰落的乡村挽救传统，这可能吗？忧虑传统遗失并有志倡导传统的人们，能否不只是坐而论道，而是身体力行地重拾传统呢？
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