“五大三粗”在古代是褒义词，形容膀阔腰圆、身材魁梧、力气大，后人常用于贬义，形容有勇无谋。“市井之徒”则是贬义词，常用来指混迹于市井的贩夫走卒，或是没有受过教育的人。
1、呆若木鸡：
原意（褒义词）：形容一个人镇静自若，态度稳重。
今意（贬义词）：形容一个人痴傻发愣的样子，或因恐惧或惊异而发愣的样子。
呆若木鸡—出自《庄子·达生》篇“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
2、衣冠禽兽：
原意（褒义词）：指朝廷官员绣在官服上的图案，主要以飞禽走兽为主。
今意（贬义词）：比喻品德败坏、行为卑劣的人。
据史料记载，衣冠禽兽—源自明洪武年间，朱元璋定都之后，下诏拟订大明官服制度，重点就在于衣服上的图案，文官绣禽，武官绣兽。另据明、清两史的《舆服志》记载“文官绣禽、武官绣兽”，而且等级森严，不得逾越。衣冠上的“禽与兽”相对应文武官员的品级。文官从一品至九品为：鹤、锦鸡、孔雀、云雁、白鹇、鹭鸶、鸳鸯、黄鹂、鹌鹑。武官从一品至九品为：麒麟、狮、豹、虎、熊、彪、彪、犀牛、海马。
当时是象征官员的身份，身份越高，身上穿的官服绣的禽兽就越珍稀、或越勇猛。到明朝中晚期，官场腐败，文官爱钱，武将怕死，欺压百姓，无恶不作。因此，就演变成为非作歹、如同牲畜的贬义词。
3、明哲保身：
原意（褒义词）：明于事理的人善于自保。
今意（贬义词）：因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
明哲保身—出自《诗·大雅·烝民》篇“既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。”
西周国王周宣王在位期间，朝廷有两位大臣，一位叫尹吉甫，一位叫仲山甫，他们辅佐周宣王，立下汗马功劳。当时，鲁国诸侯鲁武公有两个儿子，大儿子叫姬括，小儿子叫姬戏。周宣王竟然武断地立戏为鲁国太子。这种废长立幼的做法，违背当时的规矩，很容易酿成内部的动乱。仲山甫极力谏阻，周宣王不听，坚持立戏为太子，后来戏继位，鲁国人果然不服，不久就杀了鲁懿公姬戏。
周宣王为了防御西北各部族的进攻，命令仲山甫到齐地去筑城。这时，尹吉甫写了一首诗送给仲山甫，诗中赞美仲山甫的品德和才能。“既明且哲，以保其身”，赞美仲山甫优秀的品德和才能的。
4、弹冠相庆：
原意（褒义词）：形容好朋友之间的友谊的。
今意（贬义词）：形容坏人得意的样子。
弹冠相庆—源自东汉·班固《汉书·王吉传》中“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。”后人把“王阳在位，贡公弹冠”提炼为成语弹冠相庆。
5、人尽可夫：
原意（褒义词）：一个女子，所有男人都可以当丈夫；而生身父亲只有一人，重要性不言而喻。
今意（贬义词）：一般指不检点的女子，把所有的男人都当自己的丈夫看待。
人尽可夫—出自《左传桓公十五年》篇：祭仲专，郑伯患之，使其婿雍纠杀之。将享诸郊。雍姬知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”其母曰：人尽夫也，父一而已，胡可比也？
自己的丈夫要杀害自己的父亲，在两者只能选择一个的生死关头，她的母亲说“父一而已，人尽夫也。”是从血缘的唯一性上做了比较，父亲只有一个，而丈夫选择的范围就是天下男子了。
6、大放厥词：
原意（褒义词）：铺张词藻，畅所欲言。
今意（贬义词）：形容人大发议论，具有讽刺的意味。
大放厥词—源自《祭柳子厚文》祭文。柳宗元和韩愈同是唐代散文的大家，但两人在前期政治立场上有分歧。柳宗元为王娡、王叔文所引用，韩愈对二王却恨之入骨。柳宗元死于元和十四年，当时韩愈由潮州召回为袁州刺史，写了《祭柳子厚文》祭文。文中写道：“子之中弃，天脱馽羁；玉佩琼琚，大放厥词。”意思是说：你宦途中被斥逐，上天除去你的羁绊，你的文章如同美玉制成的玉佩，晶莹剔透，闪烁其词，极力铺陈。
7、人不为己天诛地灭：
原意（褒义词）：如果人不修身，那么就会为天地所不容。
今意（贬义词）：如果不为自己着想，那么就会为天地所不容。
人不为己，天诛地灭，此处“为”念作wéi，是修养、修为的意思，意思是如果人不修身，那么就会为天地所不容。其出自孟子《尽心上》“扬子取为我，把一毛而利天下，不为也。”
以前是褒义词现在是贬义词的有哪些
1、呆若木鸡：
原意（褒义词）：形容一个人镇静自若，态度稳重。
今意（贬义词）：形容一个人痴傻发愣的样子，或因恐惧或惊异而发愣的样子。
呆若木鸡—出自《庄子·达生》篇“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
2、衣冠禽兽：
原意（褒义词）：指朝廷官员绣在官服上的图案，主要以飞禽走兽为主。
今意（贬义词）：比喻品德败坏、行为卑劣的人。
据史料记载，衣冠禽兽—源自明洪武年间，朱元璋定都之后，下诏拟订大明官服制度，重点就在于衣服上的图案，文官绣禽，武官绣兽。另据明、清两史的《舆服志》记载“文官绣禽、武官绣兽”，而且等级森严，不得逾越。衣冠上的“禽与兽”相对应文武官员的品级。文官从一品至九品为：鹤、锦鸡、孔雀、云雁、白鹇、鹭鸶、鸳鸯、黄鹂、鹌鹑。武官从一品至九品为：麒麟、狮、豹、虎、熊、彪、彪、犀牛、海马。
当时是象征官员的身份，身份越高，身上穿的官服绣的禽兽就越珍稀、或越勇猛。到明朝中晚期，官场腐败，文官爱钱，武将怕死，欺压百姓，无恶不作。因此，就演变成为非作歹、如同牲畜的贬义词。
3、明哲保身：
原意（褒义词）：明于事理的人善于自保。
今意（贬义词）：因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
明哲保身—出自《诗·大雅·烝民》篇“既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。”
西周国王周宣王在位期间，朝廷有两位大臣，一位叫尹吉甫，一位叫仲山甫，他们辅佐周宣王，立下汗马功劳。当时，鲁国诸侯鲁武公有两个儿子，大儿子叫姬括，小儿子叫姬戏。周宣王竟然武断地立戏为鲁国太子。这种废长立幼的做法，违背当时的规矩，很容易酿成内部的动乱。仲山甫极力谏阻，周宣王不听，坚持立戏为太子，后来戏继位，鲁国人果然不服，不久就杀了鲁懿公姬戏。
周宣王为了防御西北各部族的进攻，命令仲山甫到齐地去筑城。这时，尹吉甫写了一首诗送给仲山甫，诗中赞美仲山甫的品德和才能。“既明且哲，以保其身”，赞美仲山甫优秀的品德和才能的。
4、弹冠相庆：
原意（褒义词）：形容好朋友之间的友谊的。
今意（贬义词）：形容坏人得意的样子。
弹冠相庆—源自东汉·班固《汉书·王吉传》中“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。”后人把“王阳在位，贡公弹冠”提炼为成语弹冠相庆。
5、人尽可夫：
原意（褒义词）：一个女子，所有男人都可以当丈夫；而生身父亲只有一人，重要性不言而喻。
今意（贬义词）：一般指不检点的女子，把所有的男人都当自己的丈夫看待。
人尽可夫—出自《左传桓公十五年》篇：祭仲专，郑伯患之，使其婿雍纠杀之。将享诸郊。雍姬知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”其母曰：人尽夫也，父一而已，胡可比也？
自己的丈夫要杀害自己的父亲，在两者只能选择一个的生死关头，她的母亲说“父一而已，人尽夫也。”是从血缘的唯一性上做了比较，父亲只有一个，而丈夫选择的范围就是天下男子了。
6、大放厥词：
原意（褒义词）：铺张词藻，畅所欲言。
今意（贬义词）：形容人大发议论，具有讽刺的意味。
大放厥词—源自《祭柳子厚文》祭文。柳宗元和韩愈同是唐代散文的大家，但两人在前期政治立场上有分歧。柳宗元为王娡、王叔文所引用，韩愈对二王却恨之入骨。柳宗元死于元和十四年，当时韩愈由潮州召回为袁州刺史，写了《祭柳子厚文》祭文。文中写道：“子之中弃，天脱馽羁；玉佩琼琚，大放厥词。”意思是说：你宦途中被斥逐，上天除去你的羁绊，你的文章如同美玉制成的玉佩，晶莹剔透，闪烁其词，极力铺陈。
7、人不为己天诛地灭：
原意（褒义词）：如果人不修身，那么就会为天地所不容。
今意（贬义词）：如果不为自己着想，那么就会为天地所不容。
人不为己，天诛地灭，此处“为”念作wéi，是修养、修为的意思，意思是如果人不修身，那么就会为天地所不容。其出自孟子《尽心上》“扬子取为我，把一毛而利天下，不为也。”
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