谱牒是伴随着家族制度产生的记录家族血缘关系的文献。早在先秦时，有专记帝王、诸侯世系的史籍。魏、晋、南北朝时，重门第观念，选举官吏必须查考谱牒，谱学遂迎来繁盛。唐代时，太宗、武则天都曾修《氏族志》或《姓氏录》。之后，族谱文化逐渐衰落，至清明时期，修族谱再次成为热潮。谱牒现记录家族各支，象征整个氏族的凝聚力，修谱成为家族活动之重，那么你知道谱牒主要依据哪几种版式来排版的吗？跟着族谱网的小编一起来了解谱牒知识吧。
家谱其体例古代有苏式谱和欧式谱之别，分别由北宋欧阳修、苏洵创造，俗称欧式族谱和苏式族谱，主要记载家族宗系、规模、演变等内容，“欧式” “苏式”间的区别主要体现在世系上，即谱中反映家族成员的血缘承袭关系的图表类型相异。
一、欧氏谱。
“欧式”又称横行体，其排版格式是世代分格,从右向左横行，五世一提。世系中每个人名的左侧都有一段生平记载，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月、配偶等内容。是以“谱图之法,断之可见之世，即为高祖，下到五世玄孙而别自为世”，“远者疏者略之，近者亲者详之”。主要强调自家族谱内容全面、详实、科学。
二、苏式谱。
“苏式”又称垂珠体，其排版格式是世代直行下垂,世代间无横线连接，全部用竖线串连。世系图下会注上人物事迹。这样排版的优点是同一代人之间的关系明晰，五服之中的关系一目了然。是以“凡嫡子而后得为谱,为谱者皆存其高祖”。着重强调宗法世袭关系。
三、欧、苏结合式谱。
即将苏式和欧氏谱牒的长处结合的版式。取欧氏世系图和苏式世系表前后呼应，前面的总世系图以苏式为大纲，后面搭配欧式世系表作详实的讲解，家族人物关系条理清楚，各人物形象资料丰富饱满。
四、宝塔式谱。
即将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法。是将始祖置于上方正中位置，后世子孙按辈分依次排列，每一父辈必置于字辈的上方正中，以明确家庭成员的亲疏、血缘关系。但缺点是随着家族的发展，受纸张大小的局限，后代世系无法与先祖在同一张纸上体现，不便看谱和写谱；再者，各支系子嗣繁盛程度不一，易造成排图谱视觉上的凌乱。
五、牒记式谱。
牒记式谱是纯用文字来表述宗族世代人物关系。各家族成员名下都有一个相关的简介，包含字号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等内容，类似于欧式图谱后面的传记部分。其优点是世系固定依次分明。
谱牒的版式在不断地发展变化中演变出不同的形态，不同版式的受众群体也各有多寡。关于这种版式的选择主要依据各家族以往的修谱习惯，而且家谱也并不一定完全依照这几种形态展现。总之，家谱的呈现方式讲求易看懂、内容真实详细，至于排版，则可以根据实际情况变通。
家谱其体例古代有苏式谱和欧式谱之别，分别由北宋欧阳修、苏洵创造，俗称欧式族谱和苏式族谱，主要记载家族宗系、规模、演变等内容，“欧式” “苏式”间的区别主要体现在世系上，即谱中反映家族成员的血缘承袭关系的图表类型相异。
一、欧氏谱。
“欧式”又称横行体，其排版格式是世代分格,从右向左横行，五世一提。世系中每个人名的左侧都有一段生平记载，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月、配偶等内容。是以“谱图之法,断之可见之世，即为高祖，下到五世玄孙而别自为世”，“远者疏者略之，近者亲者详之”。主要强调自家族谱内容全面、详实、科学。
二、苏式谱。
“苏式”又称垂珠体，其排版格式是世代直行下垂,世代间无横线连接，全部用竖线串连。世系图下会注上人物事迹。这样排版的优点是同一代人之间的关系明晰，五服之中的关系一目了然。是以“凡嫡子而后得为谱,为谱者皆存其高祖”。着重强调宗法世袭关系。
三、欧、苏结合式谱。
即将苏式和欧氏谱牒的长处结合的版式。取欧氏世系图和苏式世系表前后呼应，前面的总世系图以苏式为大纲，后面搭配欧式世系表作详实的讲解，家族人物关系条理清楚，各人物形象资料丰富饱满。
四、宝塔式谱。
即将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法。是将始祖置于上方正中位置，后世子孙按辈分依次排列，每一父辈必置于字辈的上方正中，以明确家庭成员的亲疏、血缘关系。但缺点是随着家族的发展，受纸张大小的局限，后代世系无法与先祖在同一张纸上体现，不便看谱和写谱；再者，各支系子嗣繁盛程度不一，易造成排图谱视觉上的凌乱。
五、牒记式谱。
牒记式谱是纯用文字来表述宗族世代人物关系。各家族成员名下都有一个相关的简介，包含字号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等内容，类似于欧式图谱后面的传记部分。其优点是世系固定依次分明。
谱牒的版式在不断地发展变化中演变出不同的形态，不同版式的受众群体也各有多寡。关于这种版式的选择主要依据各家族以往的修谱习惯，而且家谱也并不一定完全依照这几种形态展现。总之，家谱的呈现方式讲求易看懂、内容真实详细，至于排版，则可以根据实际情况变通。
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