人之初 性本善（“人之初，性本善”是真的吗？）
《三字经》中让人印象最深的一句就是“人之初，性本善”，但所有人都是“性本善”吗？我之前也是深信不疑的，但通过慢慢地觉察和感悟。我认为并非如此，宇宙中本来就存在阴阳正负两种能量，借此幻化出不同的人事物。
一个“灵魂”兜兜转转来到这个时空，早已不是空性，带着巨大的潜意识和使命感来到这里，善与恶，早已生成。而今生只是来做个选择，究竟是报德还是报怨。谁都不容易，请问你的选择……?
佛家常说“放下屠刀立地成佛”，有人就不解了，觉得一个恶人就这么容易成佛了？其实咱们是不知道他们经历过什么……我们有时只能看见有些人这辈子吃的苦，但不晓得他们上辈子造的孽。而看起来的一个恶人，当他放下屠刀，也就是放下过往，不再执着于因果之中，当然立地成佛。
因为这个话题，我会经常观察小孩子，我会去观察他们的本心究意是怎样，会因为什么原因发生变化。事实证明，孩子真的会活得最“本我”，但没有善恶。随着年龄的长大，可能因为环境去做迎合成人的举动，但是心灵深处是自我成长的过程，包括辨别是非善恶。但最终还是由他自身来决定，是“善”还是“恶”。也许有小伙伴不同意我的观点，你可以去观察孩子，他们心灵的成长，是由他们自身来选择信息面的接受（这从某种意义上来说，就是潜意识在指挥的作用），所以我们不要对任何一个灵魂妄下断语，我们受限于时空的局限，无法看到前因后果。但我们考虑事物需要有这种层面，这样我们才能谈得上公平公正。
《考城隍》中宋公提到“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”这和金刚经有异曲同工之妙。和《水浒传》里的鲁智深也是殊途同归。这也正是我们中国的太极，太极无所不在，大到宇宙虚空，小到柴米油盐。
我们没有办法帮任何人做决定，但我们相互影响。在这个时空里，大家都在彼此“暗渡”，有人活出善的模样，有人活出恶的模样，给后生做参考，让他们自己选择归路。不要小看自己的力量哟.....你一定在影响别人，影响形形色色的人。我相信每个人都有这辈子很难忘记的人，这个人不是父母，不是老公老婆、孩子、朋友....(但也或许是）而是那个真正可以影响他选择的人。是不是突然觉得这辈子没白活？对！这就是能量生生不息地传递……
佛家常常提到的空性，是啊！我们从“空”来，过关斩将，完成使命！再能回去“空”，总算是圆满了.....Svaha!
《三字经》中让人印象最深的一句就是“人之初，性本善”，但所有人都是“性本善”吗？我之前也是深信不疑的，但通过慢慢地觉察和感悟。我认为并非如此，宇宙中本来就存在阴阳正负两种能量，借此幻化出不同的人事物。
一个“灵魂”兜兜转转来到这个时空，早已不是空性，带着巨大的潜意识和使命感来到这里，善与恶，早已生成。而今生只是来做个选择，究竟是报德还是报怨。谁都不容易，请问你的选择……?
佛家常说“放下屠刀立地成佛”，有人就不解了，觉得一个恶人就这么容易成佛了？其实咱们是不知道他们经历过什么……我们有时只能看见有些人这辈子吃的苦，但不晓得他们上辈子造的孽。而看起来的一个恶人，当他放下屠刀，也就是放下过往，不再执着于因果之中，当然立地成佛。
因为这个话题，我会经常观察小孩子，我会去观察他们的本心究意是怎样，会因为什么原因发生变化。事实证明，孩子真的会活得最“本我”，但没有善恶。随着年龄的长大，可能因为环境去做迎合成人的举动，但是心灵深处是自我成长的过程，包括辨别是非善恶。但最终还是由他自身来决定，是“善”还是“恶”。也许有小伙伴不同意我的观点，你可以去观察孩子，他们心灵的成长，是由他们自身来选择信息面的接受（这从某种意义上来说，就是潜意识在指挥的作用），所以我们不要对任何一个灵魂妄下断语，我们受限于时空的局限，无法看到前因后果。但我们考虑事物需要有这种层面，这样我们才能谈得上公平公正。
《考城隍》中宋公提到“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”这和金刚经有异曲同工之妙。和《水浒传》里的鲁智深也是殊途同归。这也正是我们中国的太极，太极无所不在，大到宇宙虚空，小到柴米油盐。
我们没有办法帮任何人做决定，但我们相互影响。在这个时空里，大家都在彼此“暗渡”，有人活出善的模样，有人活出恶的模样，给后生做参考，让他们自己选择归路。不要小看自己的力量哟.....你一定在影响别人，影响形形色色的人。我相信每个人都有这辈子很难忘记的人，这个人不是父母，不是老公老婆、孩子、朋友....(但也或许是）而是那个真正可以影响他选择的人。是不是突然觉得这辈子没白活？对！这就是能量生生不息地传递……
佛家常常提到的空性，是啊！我们从“空”来，过关斩将，完成使命！再能回去“空”，总算是圆满了.....Svaha!
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