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乡 愁 余光中
小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头
后来呵 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲呵在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头
一、作者介绍
余光中,祖籍福建,1928年出生于南京。1947年中学毕业后先后就读于金陵大学和厦门大学,并开始发表诗作。1948年随家到香港,1949年赴台湾,1952年毕业于台湾大学外文系,先后在数所大学任教,也曾到美国留学和任教。1971年后在台湾和香港大学任教,现任台湾中山大学文学院院长。1992余光中43年后再次踏上大陆的土地。自此多次往返于两岸。 余光中是当代著名诗人,号称台湾现代派十大诗人之一。同时又是作家、文学评论家和翻译家,已出版诗集、散文、评论和译著40余种。文学大师梁实秋评价他"右手写诗,左手写散文,成就之高一时无两"。而他则自称是"文学创作上的多妻主义者",说,诗是我的妻子,散文是我的情人,评论和翻译则是外遇。
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在《十感乡愁》专辑首发仪式上余光中现场吟诵《乡愁》
二、《乡愁》是怎样写出来的?
余光中说:上个世纪70年代初,我居住在台北的厦门街,那时,离开祖国大陆足有20年了,我不由担心有生之年回乡无望。当时,饱满的情绪如水瓶乍裂,瓶中水一泄而出,一首小诗《乡愁》在20分钟内就这样出来了。 我的意念是从邮票开始的,开始仅仅就是一枚邮票,所谓通信就是邮票两边各有一个人,有寄信的,有收信的,然后从邮票推展出去,跟它的形状接近的,是一张车票或船票,坟墓也是长方形的,海峡当然也是个长形的,总之形象有相似之处。当然这首诗我在写的时候,并没有很特意地计划就写下去了,但是心理的过程应该还是有很长时间的。 小时候我在学校读书,学校里发生的一切事情就通过写信告诉母亲,于是"乡愁"就是一枚小小的邮票。结婚第二年,当我和妻子有了我们第一个女儿的时候,我就坐船去美国读书了,于是"乡愁"就成了一张窄窄的船票,妻子在我的眼中仍旧是我的新娘。后来,母亲去世了,埋在台北近郊,"乡愁"就是一方矮矮的坟墓。最后很自然就想到对祖国的"乡愁",我想到了大陆这个"大母亲",于是意境和思路便豁然开朗,就有了"乡愁是一湾浅浅的海峡"一句。我的乡愁现应该是对包括地理、历史和文化在内的整个中国的眷恋。
三、《乡愁》的意境和韵味 《乡愁》虽是用白话写的,却有着中国古典诗词的意境和韵味。他具有深厚的国学底蕴,重视对中国传统文化的回归。他说:“蓝墨水的上游是汨罗江,我认为中国人的情操都是从屈原来的,从《离骚》来的。” 他说,"我庆幸自己在离开大陆时已经21岁。我受过传统《四书》、《五经》的教育,也受到了五四新文学的熏陶,中华文化已植根于心中。""如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑,这种乡愁是单薄的。" 在岳麓书院世纪论坛上,当余光中被问及对现在的年轻人有何建议时,他说,我写诗,写散文或搞翻译用了不少文言。文言用得好,可以使白话文多样化,如同平面中出现了浮雕,引我们产生美妙的回味,有一种追忆、回忆的情感。所以要注意多读古、诗、词、曲。有人说都什么时代了,你还读苏东坡的诗?我说为什么不可以读?你知不知道你的日常用语里面都缺不了苏东坡。你会说,哎,某人啊,我没有见过他的庐山真面目,这就是苏东坡的诗啦。你说人生漂流不定,雪泥鸿爪,那不是苏东坡教你的吗?你说这位女子啊,绝色佳人,淡妆浓抹总相宜,这些都是苏东坡留给我们的遗产。《诗经》、《楚辞》的优美的诗句都已经进入了我们日常的成语。这就是民族的遗产。没有这些成语,没有这些名句,我们的生活会暗淡得多。
四、《乡愁》的音乐
很多人都认为《乡愁》这首诗非常适合谱曲吟唱,而且也确实已经有了很多版本的谱曲。当有人问及诗人是否在创作这首诗的时候,已经考虑到日后谱曲的问题?余光中说:那时我刚好在美国呆了两年回到台湾,:"那时,我刚从美国回到台湾,觉得美国摇滚乐的歌词非常奇妙,所以我有意要写一首节奏整齐的诗,让作曲者可以很方便地谱成歌曲。
参:《乡愁》mp3欣赏、钢琴《乡愁曲》视频欣赏。 他还以同样的吟唱风格写过一首《乡愁四韵》。(flash欣赏,罗大佑作曲、演唱)
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乡愁四韵 给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水 给我一张海棠红啊海棠红 血一样的海棠红 沸血的烧痛 是乡愁的烧痛 给我一张海棠红啊海棠红 给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅香啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香
网络资料:民乐美声摇滚一应俱全,小提琴手风琴加盟演绎——余光中《乡愁》乐韵中吟唱 年12月07日08:49 南方日报 本报讯(记者/郭珊)《乡愁》是台湾著名诗人余光中抒发思念祖国、渴望两岸统一的一首名诗。这首家喻户晓的诗不久前被香港教育事业家郑文德谱成歌曲,并邀请流行音乐的毛阿敏和屠洪刚,流行摇滚的零点乐队、美声唱法的杨洪基、新民歌唱法的汤灿、新民乐演奏家冯晓泉与曾格格、小提琴独奏家吕思清、古筝独奏家常静、手风琴独奏家杨帆等,以10种形式加以演绎,合成一张专辑,这在音乐界尚无前例。昨日,这张名为《十感乡愁》的专辑在广州中山纪念堂举行首发仪式。 余光中现场吟诵《乡愁》 在首发仪式上,除了播放未能到场的吕思清、汤灿、屠洪刚等演绎的《乡愁》之外,零点乐队还在现场演绎了《乡愁》豪放、激情的摇滚版本;男中音演唱家杨洪基用浑厚的声音表达了一位老者的思乡情思;而阔别广州舞台已久的毛阿敏则款款道出《乡愁》中的内敛与深情。 最大的惊喜莫过于诗人余光中亲临现场。在主持人、央视《新闻联播》播音员罗京的提议下,余光中用普通话朗诵了《乡愁》。这位曾以"蓝墨水的上游是黄河"、"烧我成灰,我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片后土"等诗句表明其受中国传统文化影响的诗人,声音平和、舒缓、清朗,传神地表达了游子对故乡的眷恋和呼唤,引起在场数千观众的热烈回应。随后,作曲者郑文德用粤语又吟唱了一遍。据称,余光中的朗诵也作为《十感乡愁》之中的"一感"收入了专辑,堪称最原汁原味的版本。 黄霑生前推荐毛阿敏 在接受采访时,余光中说,在上世纪70年代初,他为乡情所迫,仅用了20分钟就写出了《乡愁》,而且同一年还写了好几首同名之作。这首诗是很写实的:小时候上寄宿学校,离家十多里,要与妈妈通信;新婚不久即与妻子分离赴美读书,坐轮船返台湾;母亲去世,再添伤悲。诗的前3句思念的都是女性,写到最后一句时想到了大陆这个"母亲",于是意境和思路便豁然开朗,从邮票、船票、坟墓到海峡,4个意象也一气呵成。余光中笑言,没想到这么一首小诗竟然在日后"走了这么远的路"。余老先生表示,目前两岸人民最关键的是促进相互了解,而文化的交流和融合无疑是最为深刻的。至于对这张唱片,他的评价是"多元"、"令人感动",任何族群都可从中有所感悟。 郑文德称,他是受了温家宝总理在国外谈到台湾问题时引用《乡愁》的启发而作曲的,完成曲子仅用了"不到一支烟"的时间。由于并非专业作曲家,40个小节的旋律之中竟然有30多处违背音乐的创作定律。但这段违背音乐创作规律、完全跟随创作者内心感觉流淌而出的旋律,却受到了第一个听众--香港已故词人黄霑的欣赏。黄霑称赞这段旋律非常质朴、好听、不事雕琢,词又富有意义,并大力推荐内地歌手毛阿敏来演唱,认为她的声音可以唱得很美。最终,黄霑的这一提议被证明是非常合适的。 12月6日中山纪念堂《十感乡愁》视听音乐会
五、读者心中的乡愁
网络资料:千古乡愁古今吟 作者:瑶琴凝思;发布时间:2004-4-2517:01:15
下午听歌,偶然选中了罗大佑的《乡愁四韵》,那沉郁顿挫的音调,真让人荡气回肠:…… 首先让我联想的是余光中的《乡愁》:…… 思绪由此而一发不能收: 故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 这是席幕蓉的乡愁。 三十九年! 三十九年有多少月? 多少天? 三十九年积压了多少乡愁。 如今,可以把这些乡愁勾销了吗? 这是琼瑶的乡愁。 还有更古老的乡愁: 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰 儿童想见不相识,笑问客从何处来。 这是贺知章的乡愁。 枯藤、老树、昏鸦, 小桥、流水、人家, 古道、西风、瘦马, 夕阳西下, 断肠人在天涯。 这是马致远的乡愁。 山一程水一程 身向榆关那畔行 夜深千帐灯。 风一更雪一更 聒碎乡音梦不成 故园无此声 这是纳兰性德的乡愁。 这些古今的乡愁让我感动。其实,乡愁是永听不厌的曲子,哪里有炊烟吹起,哪里就会勾起人们的乡愁。
注一,flash欣赏,席幕蓉《乡愁》。 注二,琼瑶作品《剪不断的乡愁》,第一章《乡愁》: 去年年底,“开放大陆探亲”的消息公布了。 这消息像一股温泉,乍然间从我心深处涌现,然后蹿升到我四肢百脉,蹿升到我的眼眶。我简直无法描述那一瞬间的感动。我心底有个声音在喊着: “三十九年!三十九年有多少月?多少天?三十九年积压了多少乡愁。如今,可以把这些乡愁勾销了吗?” ......计划回大陆的行程时,鑫涛问我: “你到底要去哪些地方啊?第一站,是不是你的故乡湖南呢?”我祖籍湖南,生在四川。童年,是个多灾多难的时代,是个颠沛流离的时代,童年的足迹,曾跋涉过大陆许多的省份。如今,再整理我这份千头万绪的乡愁时,竟不知那愁绪的顶端究竟在何处?是湖南?是四川?是长江?是黄河?是丝绸之路,还是故宫北海?沉吟中,这才明白,我的乡愁不在大陆的任何一点上,而在大陆那整片的土地上! 注三,纳兰性德的乡愁 纳兰性德清词人。原名成德,字容若,康熙进士,官一等侍卫。 善骑射,好读书。词以小令见长,多感伤情调,间有雄浑之作。 王国维《人间词话》:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此初入中原,未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。”
六、《乡愁》的文化意义
在反对台独推动两岸统一的今天,《乡愁》已成为一个文化符号。 余光中说:我的乡愁应该是对包括地理、历史和文化在内的整个中国的眷恋。他在岳麓学院讲学的时候又说:海峡分隔正好差不多50年了。两岸不要因为50年的政治而抛弃5000年的文化。虽然我们在政治上很不幸的,有这么一段隔离,可是中华文化毕竟是一脉相承,吃的都是米饭,过的都是中秋。
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网络资料:温家宝总理引用《乡愁》 (2003-12-1102:52:03) 据新华社电 (记者范丽青)国务院总理温家宝访问美国在纽约会见华侨华人时说,"浅浅的海峡,国之大殇,乡之深愁"。台湾媒体因这番话引自台湾中山大学教授余光中的著名诗句《乡愁》,而争相采访余光中,一些重要人物则纷纷对此事发表评论。 本已流传甚广的《乡愁》这首诗,因为被温家宝总理所引用,而在海峡两岸、海外华人社会流传得更广了。 附:于佑任《国殇》诗: 葬我于高山之上兮,望我大陆。 大陆不可见兮,只有痛哭。 葬我于高山之上兮,望我故乡。 故乡不可见兮,永远不忘。 天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇。
《乡愁》这一文化意义随着国民党主席连战先生回乡祭祖而更加得以突现。 视频一:连战的乡愁也是两岸的乡愁 视频二:连战西安祭祖 视频三:连战在西安清凉寺祭祖
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五月一日上午,中国国民党主席连战率家人到西安清凉寺祭扫祖母墓, 这是六十多年来连战首次有机会回乡祭祖。此时此刻,他显得无限感伤。
相关链接:余光中作品集余光中诗集乡愁论坛
乡 愁 余光中
小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头
后来呵 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲呵在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头
一、作者介绍
余光中,祖籍福建,1928年出生于南京。1947年中学毕业后先后就读于金陵大学和厦门大学,并开始发表诗作。1948年随家到香港,1949年赴台湾,1952年毕业于台湾大学外文系,先后在数所大学任教,也曾到美国留学和任教。1971年后在台湾和香港大学任教,现任台湾中山大学文学院院长。1992余光中43年后再次踏上大陆的土地。自此多次往返于两岸。 余光中是当代著名诗人,号称台湾现代派十大诗人之一。同时又是作家、文学评论家和翻译家,已出版诗集、散文、评论和译著40余种。文学大师梁实秋评价他"右手写诗,左手写散文,成就之高一时无两"。而他则自称是"文学创作上的多妻主义者",说,诗是我的妻子,散文是我的情人,评论和翻译则是外遇。
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在《十感乡愁》专辑首发仪式上余光中现场吟诵《乡愁》
二、《乡愁》是怎样写出来的?
余光中说:上个世纪70年代初,我居住在台北的厦门街,那时,离开祖国大陆足有20年了,我不由担心有生之年回乡无望。当时,饱满的情绪如水瓶乍裂,瓶中水一泄而出,一首小诗《乡愁》在20分钟内就这样出来了。 我的意念是从邮票开始的,开始仅仅就是一枚邮票,所谓通信就是邮票两边各有一个人,有寄信的,有收信的,然后从邮票推展出去,跟它的形状接近的,是一张车票或船票,坟墓也是长方形的,海峡当然也是个长形的,总之形象有相似之处。当然这首诗我在写的时候,并没有很特意地计划就写下去了,但是心理的过程应该还是有很长时间的。 小时候我在学校读书,学校里发生的一切事情就通过写信告诉母亲,于是"乡愁"就是一枚小小的邮票。结婚第二年,当我和妻子有了我们第一个女儿的时候,我就坐船去美国读书了,于是"乡愁"就成了一张窄窄的船票,妻子在我的眼中仍旧是我的新娘。后来,母亲去世了,埋在台北近郊,"乡愁"就是一方矮矮的坟墓。最后很自然就想到对祖国的"乡愁",我想到了大陆这个"大母亲",于是意境和思路便豁然开朗,就有了"乡愁是一湾浅浅的海峡"一句。我的乡愁现应该是对包括地理、历史和文化在内的整个中国的眷恋。
三、《乡愁》的意境和韵味 《乡愁》虽是用白话写的,却有着中国古典诗词的意境和韵味。他具有深厚的国学底蕴,重视对中国传统文化的回归。他说:“蓝墨水的上游是汨罗江,我认为中国人的情操都是从屈原来的,从《离骚》来的。” 他说,"我庆幸自己在离开大陆时已经21岁。我受过传统《四书》、《五经》的教育,也受到了五四新文学的熏陶,中华文化已植根于心中。""如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑,这种乡愁是单薄的。" 在岳麓书院世纪论坛上,当余光中被问及对现在的年轻人有何建议时,他说,我写诗,写散文或搞翻译用了不少文言。文言用得好,可以使白话文多样化,如同平面中出现了浮雕,引我们产生美妙的回味,有一种追忆、回忆的情感。所以要注意多读古、诗、词、曲。有人说都什么时代了,你还读苏东坡的诗?我说为什么不可以读?你知不知道你的日常用语里面都缺不了苏东坡。你会说,哎,某人啊,我没有见过他的庐山真面目,这就是苏东坡的诗啦。你说人生漂流不定,雪泥鸿爪,那不是苏东坡教你的吗?你说这位女子啊,绝色佳人,淡妆浓抹总相宜,这些都是苏东坡留给我们的遗产。《诗经》、《楚辞》的优美的诗句都已经进入了我们日常的成语。这就是民族的遗产。没有这些成语,没有这些名句,我们的生活会暗淡得多。
四、《乡愁》的音乐
很多人都认为《乡愁》这首诗非常适合谱曲吟唱,而且也确实已经有了很多版本的谱曲。当有人问及诗人是否在创作这首诗的时候,已经考虑到日后谱曲的问题?余光中说:那时我刚好在美国呆了两年回到台湾,:"那时,我刚从美国回到台湾,觉得美国摇滚乐的歌词非常奇妙,所以我有意要写一首节奏整齐的诗,让作曲者可以很方便地谱成歌曲。
参:《乡愁》mp3欣赏、钢琴《乡愁曲》视频欣赏。 他还以同样的吟唱风格写过一首《乡愁四韵》。(flash欣赏,罗大佑作曲、演唱)
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乡愁四韵 给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水 给我一张海棠红啊海棠红 血一样的海棠红 沸血的烧痛 是乡愁的烧痛 给我一张海棠红啊海棠红 给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅香啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香
网络资料:民乐美声摇滚一应俱全,小提琴手风琴加盟演绎——余光中《乡愁》乐韵中吟唱 年12月07日08:49 南方日报 本报讯(记者/郭珊)《乡愁》是台湾著名诗人余光中抒发思念祖国、渴望两岸统一的一首名诗。这首家喻户晓的诗不久前被香港教育事业家郑文德谱成歌曲,并邀请流行音乐的毛阿敏和屠洪刚,流行摇滚的零点乐队、美声唱法的杨洪基、新民歌唱法的汤灿、新民乐演奏家冯晓泉与曾格格、小提琴独奏家吕思清、古筝独奏家常静、手风琴独奏家杨帆等,以10种形式加以演绎,合成一张专辑,这在音乐界尚无前例。昨日,这张名为《十感乡愁》的专辑在广州中山纪念堂举行首发仪式。 余光中现场吟诵《乡愁》 在首发仪式上,除了播放未能到场的吕思清、汤灿、屠洪刚等演绎的《乡愁》之外,零点乐队还在现场演绎了《乡愁》豪放、激情的摇滚版本;男中音演唱家杨洪基用浑厚的声音表达了一位老者的思乡情思;而阔别广州舞台已久的毛阿敏则款款道出《乡愁》中的内敛与深情。 最大的惊喜莫过于诗人余光中亲临现场。在主持人、央视《新闻联播》播音员罗京的提议下,余光中用普通话朗诵了《乡愁》。这位曾以"蓝墨水的上游是黄河"、"烧我成灰,我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片后土"等诗句表明其受中国传统文化影响的诗人,声音平和、舒缓、清朗,传神地表达了游子对故乡的眷恋和呼唤,引起在场数千观众的热烈回应。随后,作曲者郑文德用粤语又吟唱了一遍。据称,余光中的朗诵也作为《十感乡愁》之中的"一感"收入了专辑,堪称最原汁原味的版本。 黄霑生前推荐毛阿敏 在接受采访时,余光中说,在上世纪70年代初,他为乡情所迫,仅用了20分钟就写出了《乡愁》,而且同一年还写了好几首同名之作。这首诗是很写实的:小时候上寄宿学校,离家十多里,要与妈妈通信;新婚不久即与妻子分离赴美读书,坐轮船返台湾;母亲去世,再添伤悲。诗的前3句思念的都是女性,写到最后一句时想到了大陆这个"母亲",于是意境和思路便豁然开朗,从邮票、船票、坟墓到海峡,4个意象也一气呵成。余光中笑言,没想到这么一首小诗竟然在日后"走了这么远的路"。余老先生表示,目前两岸人民最关键的是促进相互了解,而文化的交流和融合无疑是最为深刻的。至于对这张唱片,他的评价是"多元"、"令人感动",任何族群都可从中有所感悟。 郑文德称,他是受了温家宝总理在国外谈到台湾问题时引用《乡愁》的启发而作曲的,完成曲子仅用了"不到一支烟"的时间。由于并非专业作曲家,40个小节的旋律之中竟然有30多处违背音乐的创作定律。但这段违背音乐创作规律、完全跟随创作者内心感觉流淌而出的旋律,却受到了第一个听众--香港已故词人黄霑的欣赏。黄霑称赞这段旋律非常质朴、好听、不事雕琢,词又富有意义,并大力推荐内地歌手毛阿敏来演唱,认为她的声音可以唱得很美。最终,黄霑的这一提议被证明是非常合适的。 12月6日中山纪念堂《十感乡愁》视听音乐会
五、读者心中的乡愁
网络资料:千古乡愁古今吟 作者:瑶琴凝思;发布时间:2004-4-2517:01:15
下午听歌,偶然选中了罗大佑的《乡愁四韵》,那沉郁顿挫的音调,真让人荡气回肠:…… 首先让我联想的是余光中的《乡愁》:…… 思绪由此而一发不能收: 故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 这是席幕蓉的乡愁。 三十九年! 三十九年有多少月? 多少天? 三十九年积压了多少乡愁。 如今,可以把这些乡愁勾销了吗? 这是琼瑶的乡愁。 还有更古老的乡愁: 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰 儿童想见不相识,笑问客从何处来。 这是贺知章的乡愁。 枯藤、老树、昏鸦, 小桥、流水、人家, 古道、西风、瘦马, 夕阳西下, 断肠人在天涯。 这是马致远的乡愁。 山一程水一程 身向榆关那畔行 夜深千帐灯。 风一更雪一更 聒碎乡音梦不成 故园无此声 这是纳兰性德的乡愁。 这些古今的乡愁让我感动。其实,乡愁是永听不厌的曲子,哪里有炊烟吹起,哪里就会勾起人们的乡愁。
注一,flash欣赏,席幕蓉《乡愁》。 注二,琼瑶作品《剪不断的乡愁》,第一章《乡愁》: 去年年底,“开放大陆探亲”的消息公布了。 这消息像一股温泉,乍然间从我心深处涌现,然后蹿升到我四肢百脉,蹿升到我的眼眶。我简直无法描述那一瞬间的感动。我心底有个声音在喊着: “三十九年!三十九年有多少月?多少天?三十九年积压了多少乡愁。如今,可以把这些乡愁勾销了吗?” ......计划回大陆的行程时,鑫涛问我: “你到底要去哪些地方啊?第一站,是不是你的故乡湖南呢?”我祖籍湖南,生在四川。童年,是个多灾多难的时代,是个颠沛流离的时代,童年的足迹,曾跋涉过大陆许多的省份。如今,再整理我这份千头万绪的乡愁时,竟不知那愁绪的顶端究竟在何处?是湖南?是四川?是长江?是黄河?是丝绸之路,还是故宫北海?沉吟中,这才明白,我的乡愁不在大陆的任何一点上,而在大陆那整片的土地上! 注三,纳兰性德的乡愁 纳兰性德清词人。原名成德,字容若,康熙进士,官一等侍卫。 善骑射,好读书。词以小令见长,多感伤情调,间有雄浑之作。 王国维《人间词话》:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此初入中原,未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。”
六、《乡愁》的文化意义
在反对台独推动两岸统一的今天,《乡愁》已成为一个文化符号。 余光中说:我的乡愁应该是对包括地理、历史和文化在内的整个中国的眷恋。他在岳麓学院讲学的时候又说:海峡分隔正好差不多50年了。两岸不要因为50年的政治而抛弃5000年的文化。虽然我们在政治上很不幸的,有这么一段隔离,可是中华文化毕竟是一脉相承,吃的都是米饭,过的都是中秋。
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网络资料:温家宝总理引用《乡愁》 (2003-12-1102:52:03) 据新华社电 (记者范丽青)国务院总理温家宝访问美国在纽约会见华侨华人时说,"浅浅的海峡,国之大殇,乡之深愁"。台湾媒体因这番话引自台湾中山大学教授余光中的著名诗句《乡愁》,而争相采访余光中,一些重要人物则纷纷对此事发表评论。 本已流传甚广的《乡愁》这首诗,因为被温家宝总理所引用,而在海峡两岸、海外华人社会流传得更广了。 附:于佑任《国殇》诗: 葬我于高山之上兮,望我大陆。 大陆不可见兮,只有痛哭。 葬我于高山之上兮,望我故乡。 故乡不可见兮,永远不忘。 天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇。
《乡愁》这一文化意义随着国民党主席连战先生回乡祭祖而更加得以突现。 视频一:连战的乡愁也是两岸的乡愁 视频二:连战西安祭祖 视频三:连战在西安清凉寺祭祖
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五月一日上午,中国国民党主席连战率家人到西安清凉寺祭扫祖母墓, 这是六十多年来连战首次有机会回乡祭祖。此时此刻,他显得无限感伤。
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