宽容，是一种平凡的东西，是一种高尚的美德。
法国的文学家雨果先生说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。《圣经》中曾经讲过一个故事：有一天，一群人带着一个据说犯了淫荡醉的女人来到耶稣面前，要耶稣下令用石头砸死她。耶稣说：你们中间谁没有罪的，谁就可以先拿石头砸她。结果那些人一个个的退了出去，只剩下那个女人站在那里。耶稣对她说：我也不定你的罪去吧，从此以后不要犯罪了。虎门销烟的英雄——林则徐曾经说过：海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。宽容每依于德行，故有德者必然宽容得多。
彭思永应举时，持金钏数只住在旅馆，同考者数人来拜访他，请他拿出金钏赏玩。其中有一人悄悄将一只金川塞进自己的袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语。别人都不知情，惊找失物。彭却回答：就这么几只，并未丢失。众人离去时，那个偷金钏的人作揖告别，抬手不慎将金钏落在地上。众人此刻钦佩彭之大度，彭某不肯当众出他人之丑，宁可自己在财利上损失，确是厚德大度之举。当然他也绝不是想助成偷者之恶，这是不待多辨的。斯宾诺先生曾经说过：人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。
我国古代有这样一个故事：一个买布的人和卖布的人吵架，说：三八二十三，你为什么说我二十四枚钱？颜回上前劝架，说买布的人算错了。那人不服，拉颜回去找孔子评理，并说如果他错了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。不想孔子判定颜回输，让那个人把帽子拿走了。孔子对颜回说：说你输，只输一顶帽子；说他输，那可是一条人命啊！我们为什么要宽容？就像夏元吉先生曾经说过：我年幼时，有人冒犯我，我没有不发怒的。
长大后，开始在神色上忍让，然后在心里克制忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较，何尝是不学就有度量的？宽容不是天生就有的，它关乎人的德行，也关乎人的见识，有德、有识者方能有宽容，德、识则靠不断学习、修行才能获得。然则，宽容是一种人生的智慧，是一种识见能力，是一种道德高境。
让我们从学习和道德上，宽容别人吧！
法国的文学家雨果先生说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。《圣经》中曾经讲过一个故事：有一天，一群人带着一个据说犯了淫荡醉的女人来到耶稣面前，要耶稣下令用石头砸死她。耶稣说：你们中间谁没有罪的，谁就可以先拿石头砸她。结果那些人一个个的退了出去，只剩下那个女人站在那里。耶稣对她说：我也不定你的罪去吧，从此以后不要犯罪了。虎门销烟的英雄——林则徐曾经说过：海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。宽容每依于德行，故有德者必然宽容得多。
彭思永应举时，持金钏数只住在旅馆，同考者数人来拜访他，请他拿出金钏赏玩。其中有一人悄悄将一只金川塞进自己的袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语。别人都不知情，惊找失物。彭却回答：就这么几只，并未丢失。众人离去时，那个偷金钏的人作揖告别，抬手不慎将金钏落在地上。众人此刻钦佩彭之大度，彭某不肯当众出他人之丑，宁可自己在财利上损失，确是厚德大度之举。当然他也绝不是想助成偷者之恶，这是不待多辨的。斯宾诺先生曾经说过：人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。
我国古代有这样一个故事：一个买布的人和卖布的人吵架，说：三八二十三，你为什么说我二十四枚钱？颜回上前劝架，说买布的人算错了。那人不服，拉颜回去找孔子评理，并说如果他错了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。不想孔子判定颜回输，让那个人把帽子拿走了。孔子对颜回说：说你输，只输一顶帽子；说他输，那可是一条人命啊！我们为什么要宽容？就像夏元吉先生曾经说过：我年幼时，有人冒犯我，我没有不发怒的。
长大后，开始在神色上忍让，然后在心里克制忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较，何尝是不学就有度量的？宽容不是天生就有的，它关乎人的德行，也关乎人的见识，有德、有识者方能有宽容，德、识则靠不断学习、修行才能获得。然则，宽容是一种人生的智慧，是一种识见能力，是一种道德高境。
让我们从学习和道德上，宽容别人吧！
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