《呼啸山庄》中希斯克利夫的人性回归
引言
初读《呼啸山庄》，被那爱恨情仇压得喘不过气来。主人公希斯克利夫是何其不幸，也是何其幸运，一场相互爱慕的情感，终究只能感恩上帝的馈赠。不幸的是时代，以一个恶魔的姿态，摧毁人们对善良人性的向往;不幸的是社会，以一个小偷的身份，盗取着人们心中本真的天性。
艾米莉·勃朗特的生命仅仅维持了短暂的三十年，之所以用维持这个字，则是由于她的一生是贫穷与疾病纠缠的一生，像是旷野上孤独摇曳的花，孤独地生，孤独地活，孤独地死。但是，就是这样，伟大的思想并不会因为身体的羸弱而消亡，反而会开出更加绚丽的花朵。《呼啸山庄》的精彩就是这朵绚丽的花，这朵花不需要经历、体验的灌溉，一个伟大的灵魂足以了。《呼啸山庄》在刚开始出版的时候是不被接受的，谁能向时代挑战呢？答案只有时间。
一、 人性的萌芽
希斯克利夫是一个孤儿，一个吉普赛弃儿，童年的不幸使其早早接触了世间的人情冷暖，他是倔强的。但是他对爱、对温暖的渴望是不亚于任何一个人的。老肖恩像天使一样降临，给了他他所需要的一切，他再倔强，再执拗也不会不为所动的。随着时间的流逝，希斯克利夫对老肖恩的女儿凯瑟琳的爱逐渐萌芽，这种爱情是纯洁的，也是复杂的。纯洁是因为情感，复杂是因为这种情感里面包含着感恩。由于社会阶级地位，注定了这种爱情的不幸，但是，我们总是以为自己是例外，以为上天会忘记给某些人苦难。所以注定了希斯克利夫与凯瑟琳的感情是不会受到时代的祝福的。
在凯瑟琳死后，希斯克利夫希望被凯瑟琳的魂魄纠缠，这种阴阳相隔或者比身体的苦痛折磨来得更痛。我们总是希望在失去之后用另一种方法重新来过，对相爱来讲，最幸福的姿态就是相伴了。简单的相伴都被时代和社会束缚着，我们应该呐喊的。一个时代的文学作品便是最好的呐喊工具了。
爱，是一个诺言，但不是每个人都用生命在捍卫，一旦爱对方超越了自己，爱就不会受到自己的掌控了。时代和社会还是渺小的，你可以扼杀，但你阻止不了重生，我们对爱的向往也是对肮脏的时代说不的动力。不，我们要去追求;不，我们要相守……
二、 人性的摧毁爱恨交织
爱和恨是相连的，爱得越深，恨也会越浓烈。但这究竟是为什么就是人性的奥秘。呼啸山庄的老主人收留希斯克利夫，希斯克利夫应该对老肖恩是感恩的，因为希斯克利夫能够在一段时间内得以被悉心照顾，都是因为老肖恩。希斯克利夫与凯瑟琳的纯真爱情，也都不该最后转变为满腔的仇恨。如果老肖恩没有离去，也许，所有的悲剧都不会发生。但是，老肖恩离去了，希斯克利夫失去了能够给与他庇护的港湾，他又开始孤单一人，去面对这个时代的不公。老肖恩的儿子新德利，由于希斯克利夫分得了父亲的爱，对于希斯克利夫一直怀恨在心。这也是人性的弱点，想要的爱过于自私，总是认为自己应该霸占全部。
新德利不允许希斯克利夫分得自己父亲的财产，父亲的爱自己控制不了，但是父亲的财产在父亲死后绝对不能被这个吉普赛弃儿染指。当老肖恩的葬礼结束后，希斯克利夫的幸运便到此结束，老肖恩对希斯克利夫的爱的灌溉，都是新德利恨的源泉，于是新德利对于希斯克利夫在身体以及精神上施与了毁灭性的打击。先是剥夺了希斯克利夫接受教育的权利，然后分离了凯瑟琳和希斯克利夫。他称希斯克利夫为叫人作呕的小下流胚，而凯瑟琳是娇艳优雅的闺秀，这是有距离的。希斯克利夫的心被自卑以及羞辱所掩埋。除了来自于新德利的羞辱，还有凯瑟琳要嫁为他人妇的消息，这两者催生了希斯克利夫心中的恨。他被恨意蒙蔽了双眼，已经不能再去对凯瑟琳的苦心倾听理解，他离开了庄园。他憎恨这个社会，这个社会上存在的阶级，这个社会的冷漠和不公。至此，他心中的爱意被恨意彻底代替。此时他忘却了老肖恩的恩情，只剩下对呼啸山庄的恨。这也是接下来发生的悲剧的原因。悲剧是时代的悲哀。
三、人性的幻灭复仇
在爱中成就的人性一旦被仇恨所替代，所导致的将是另一场悲剧复仇。这样的复仇，是没有人性的，善良的人性被摧毁，只有原始的报复，恨，不能说不是另一种形式的爱，但是这种狭隘会摧毁一切美好的东西。复仇的过程可以令人窒息。
离开呼啸山庄再回来之时，希斯克利夫高大挺拔玉树临风，只是他异常的冷， 令人发寒。他不了解凯瑟琳当初嫁给富家子弟林顿只是为了帮助自己摆脱困境，他不了解他出走之后凯瑟琳的处境，他对自己的出走原因从来没有忘记，比天天默背记得还要清楚，一是侮辱，二是背叛。他了解，侮辱来自于财富，他知道财富就可以改变阶级。他计划的第一步就是掠夺财富，目标自然就是新德利和凯瑟琳。他卑劣地占有了呼啸山庄和林顿家的画眉田庄，他不择手段，但又干净利落。他推翻了曾经的施暴者，转身，自己又成为了那一种人。仇恨使得他的心很寒冷，他残忍地报复着那些曾经伤害他的人，同时也不放过他们的亲人。是非善恶的标准已经没有了，复仇，不仅仅是对仇恨的人的报复，也是对自己心灵的扼杀。施暴者以及他们的亲人在这场复仇中无一幸免。新德利是仇恨的主要源泉之一，他利用新德利喝酒赌博的缺点将其引向了死亡。由于仇恨使其迷失了方向，没有节制的报复是停止不下来的。希斯克利夫将新德利的幼子推进了底层社会，他要别人经历曾经的他经历过的痛苦，仿佛只有这样才能给饱经痛苦的曾经一个交代。
另一个仇恨源泉，就是林顿，凯瑟琳的丈夫。自己深爱的凯瑟琳，易他人之手。夺妻之恨不得不报。对于林顿，希斯克利夫先从其家人入手，首先是拐跑了林顿的妹妹伊莎贝拉，这使得这个贵族少女的一生都葬送了。仇恨，是一股比爱还要强大的力量，使得希斯克利夫连对自己的儿子都没有些许的恻隐之心。在林顿垂死之际，希斯克利夫百般阻拦林顿与爱女相见。
凯瑟琳，即使是心上人，希斯克利夫也没有表现出些许的仁慈。他引诱凯瑟琳与林顿的女儿小凯西爱上小林顿，软禁其与快要死亡的小林顿结婚，新婚不久，小林顿去世，小凯西失去了丈夫的同时也失去了自己的财产。
四、人性的复苏
在希斯克利夫的复仇完成后，他就像被抽空了一般，除了复仇，生命的意义好像已经不复存在，对于世间的眷恋也已经烟消云散。因为已经没有了仇恨的对象，被仇恨笼罩的人性慢慢复苏。在小说的结尾部分描述了新一代的爱情，我们说过，时间是最强大的，时间会让门第、阶级消失，而让真正永恒的事物得以永恒。希斯克利夫以及那些被报复的对象的不幸也是时代的不幸，所幸一切都过去了。一切皆好。希斯克利夫是牺牲品也是战斗的勇士，我们不是刻意地忽略他的残忍，只是欣赏他要说不的精神。
艾米莉·勃朗特借希斯克利夫之口，告诉我们，幸福，就是与爱的人相守。平凡就是最好的不平凡。希斯克利夫的爱恨情仇，就是他人性的成因，爱恨情仇这四条绳索将希斯克利夫绑得喘不过气来，挣扎也只能破坏，而不能改变。爱恨情仇是时代的产物，也是人们思想的产物，将社会、时代和人性得以照在镜子上，让我们反思。我们不要去试图懂得什么，我们应该谦卑地学习。
结语
艾米莉·勃朗特所创造的人物中，人和人的关系比当时时代中人和人的关系要复杂的多，因为她笔下的人物都是极端的，爱和恨都是猛烈的、强烈的，这也是希斯克利夫人性的两个极端的原因。
引言
初读《呼啸山庄》，被那爱恨情仇压得喘不过气来。主人公希斯克利夫是何其不幸，也是何其幸运，一场相互爱慕的情感，终究只能感恩上帝的馈赠。不幸的是时代，以一个恶魔的姿态，摧毁人们对善良人性的向往;不幸的是社会，以一个小偷的身份，盗取着人们心中本真的天性。
艾米莉·勃朗特的生命仅仅维持了短暂的三十年，之所以用维持这个字，则是由于她的一生是贫穷与疾病纠缠的一生，像是旷野上孤独摇曳的花，孤独地生，孤独地活，孤独地死。但是，就是这样，伟大的思想并不会因为身体的羸弱而消亡，反而会开出更加绚丽的花朵。《呼啸山庄》的精彩就是这朵绚丽的花，这朵花不需要经历、体验的灌溉，一个伟大的灵魂足以了。《呼啸山庄》在刚开始出版的时候是不被接受的，谁能向时代挑战呢？答案只有时间。
一、 人性的萌芽
希斯克利夫是一个孤儿，一个吉普赛弃儿，童年的不幸使其早早接触了世间的人情冷暖，他是倔强的。但是他对爱、对温暖的渴望是不亚于任何一个人的。老肖恩像天使一样降临，给了他他所需要的一切，他再倔强，再执拗也不会不为所动的。随着时间的流逝，希斯克利夫对老肖恩的女儿凯瑟琳的爱逐渐萌芽，这种爱情是纯洁的，也是复杂的。纯洁是因为情感，复杂是因为这种情感里面包含着感恩。由于社会阶级地位，注定了这种爱情的不幸，但是，我们总是以为自己是例外，以为上天会忘记给某些人苦难。所以注定了希斯克利夫与凯瑟琳的感情是不会受到时代的祝福的。
在凯瑟琳死后，希斯克利夫希望被凯瑟琳的魂魄纠缠，这种阴阳相隔或者比身体的苦痛折磨来得更痛。我们总是希望在失去之后用另一种方法重新来过，对相爱来讲，最幸福的姿态就是相伴了。简单的相伴都被时代和社会束缚着，我们应该呐喊的。一个时代的文学作品便是最好的呐喊工具了。
爱，是一个诺言，但不是每个人都用生命在捍卫，一旦爱对方超越了自己，爱就不会受到自己的掌控了。时代和社会还是渺小的，你可以扼杀，但你阻止不了重生，我们对爱的向往也是对肮脏的时代说不的动力。不，我们要去追求;不，我们要相守……
二、 人性的摧毁爱恨交织
爱和恨是相连的，爱得越深，恨也会越浓烈。但这究竟是为什么就是人性的奥秘。呼啸山庄的老主人收留希斯克利夫，希斯克利夫应该对老肖恩是感恩的，因为希斯克利夫能够在一段时间内得以被悉心照顾，都是因为老肖恩。希斯克利夫与凯瑟琳的纯真爱情，也都不该最后转变为满腔的仇恨。如果老肖恩没有离去，也许，所有的悲剧都不会发生。但是，老肖恩离去了，希斯克利夫失去了能够给与他庇护的港湾，他又开始孤单一人，去面对这个时代的不公。老肖恩的儿子新德利，由于希斯克利夫分得了父亲的爱，对于希斯克利夫一直怀恨在心。这也是人性的弱点，想要的爱过于自私，总是认为自己应该霸占全部。
新德利不允许希斯克利夫分得自己父亲的财产，父亲的爱自己控制不了，但是父亲的财产在父亲死后绝对不能被这个吉普赛弃儿染指。当老肖恩的葬礼结束后，希斯克利夫的幸运便到此结束，老肖恩对希斯克利夫的爱的灌溉，都是新德利恨的源泉，于是新德利对于希斯克利夫在身体以及精神上施与了毁灭性的打击。先是剥夺了希斯克利夫接受教育的权利，然后分离了凯瑟琳和希斯克利夫。他称希斯克利夫为叫人作呕的小下流胚，而凯瑟琳是娇艳优雅的闺秀，这是有距离的。希斯克利夫的心被自卑以及羞辱所掩埋。除了来自于新德利的羞辱，还有凯瑟琳要嫁为他人妇的消息，这两者催生了希斯克利夫心中的恨。他被恨意蒙蔽了双眼，已经不能再去对凯瑟琳的苦心倾听理解，他离开了庄园。他憎恨这个社会，这个社会上存在的阶级，这个社会的冷漠和不公。至此，他心中的爱意被恨意彻底代替。此时他忘却了老肖恩的恩情，只剩下对呼啸山庄的恨。这也是接下来发生的悲剧的原因。悲剧是时代的悲哀。
三、人性的幻灭复仇
在爱中成就的人性一旦被仇恨所替代，所导致的将是另一场悲剧复仇。这样的复仇，是没有人性的，善良的人性被摧毁，只有原始的报复，恨，不能说不是另一种形式的爱，但是这种狭隘会摧毁一切美好的东西。复仇的过程可以令人窒息。
离开呼啸山庄再回来之时，希斯克利夫高大挺拔玉树临风，只是他异常的冷， 令人发寒。他不了解凯瑟琳当初嫁给富家子弟林顿只是为了帮助自己摆脱困境，他不了解他出走之后凯瑟琳的处境，他对自己的出走原因从来没有忘记，比天天默背记得还要清楚，一是侮辱，二是背叛。他了解，侮辱来自于财富，他知道财富就可以改变阶级。他计划的第一步就是掠夺财富，目标自然就是新德利和凯瑟琳。他卑劣地占有了呼啸山庄和林顿家的画眉田庄，他不择手段，但又干净利落。他推翻了曾经的施暴者，转身，自己又成为了那一种人。仇恨使得他的心很寒冷，他残忍地报复着那些曾经伤害他的人，同时也不放过他们的亲人。是非善恶的标准已经没有了，复仇，不仅仅是对仇恨的人的报复，也是对自己心灵的扼杀。施暴者以及他们的亲人在这场复仇中无一幸免。新德利是仇恨的主要源泉之一，他利用新德利喝酒赌博的缺点将其引向了死亡。由于仇恨使其迷失了方向，没有节制的报复是停止不下来的。希斯克利夫将新德利的幼子推进了底层社会，他要别人经历曾经的他经历过的痛苦，仿佛只有这样才能给饱经痛苦的曾经一个交代。
另一个仇恨源泉，就是林顿，凯瑟琳的丈夫。自己深爱的凯瑟琳，易他人之手。夺妻之恨不得不报。对于林顿，希斯克利夫先从其家人入手，首先是拐跑了林顿的妹妹伊莎贝拉，这使得这个贵族少女的一生都葬送了。仇恨，是一股比爱还要强大的力量，使得希斯克利夫连对自己的儿子都没有些许的恻隐之心。在林顿垂死之际，希斯克利夫百般阻拦林顿与爱女相见。
凯瑟琳，即使是心上人，希斯克利夫也没有表现出些许的仁慈。他引诱凯瑟琳与林顿的女儿小凯西爱上小林顿，软禁其与快要死亡的小林顿结婚，新婚不久，小林顿去世，小凯西失去了丈夫的同时也失去了自己的财产。
四、人性的复苏
在希斯克利夫的复仇完成后，他就像被抽空了一般，除了复仇，生命的意义好像已经不复存在，对于世间的眷恋也已经烟消云散。因为已经没有了仇恨的对象，被仇恨笼罩的人性慢慢复苏。在小说的结尾部分描述了新一代的爱情，我们说过，时间是最强大的，时间会让门第、阶级消失，而让真正永恒的事物得以永恒。希斯克利夫以及那些被报复的对象的不幸也是时代的不幸，所幸一切都过去了。一切皆好。希斯克利夫是牺牲品也是战斗的勇士，我们不是刻意地忽略他的残忍，只是欣赏他要说不的精神。
艾米莉·勃朗特借希斯克利夫之口，告诉我们，幸福，就是与爱的人相守。平凡就是最好的不平凡。希斯克利夫的爱恨情仇，就是他人性的成因，爱恨情仇这四条绳索将希斯克利夫绑得喘不过气来，挣扎也只能破坏，而不能改变。爱恨情仇是时代的产物，也是人们思想的产物，将社会、时代和人性得以照在镜子上，让我们反思。我们不要去试图懂得什么，我们应该谦卑地学习。
结语
艾米莉·勃朗特所创造的人物中，人和人的关系比当时时代中人和人的关系要复杂的多，因为她笔下的人物都是极端的，爱和恨都是猛烈的、强烈的，这也是希斯克利夫人性的两个极端的原因。
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